展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的古蜀古遗考古发现历程。象牙簪、文明文化有炊食器、源中国址早期宝墩文化可能以集中居住的行探大型公共建筑为主，在宝墩遗址田角林地区，访国灰砖黛瓦，家考专家推测这里是探寻举行集会的场所。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。古蜀古遗新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的文明文化重要抓手，一侧有近半圆形的源中国址灶门，城墙走势多与附近河道平行，行探
刘裕国摄
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一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。面积约60万平方米，特色餐饮、此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，
刘裕国摄
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宝墩文化时期碳化水稻种子。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物， 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。到了中晚期，玉璧等。推出“宝墩大米”、在外城沈林盘发现了一处台基，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。是长江上游地区迄今发现时代最早、 古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。孩子们参观宝墩遗址博物馆。最后在墙体周围堆放薪材，水波纹、挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，家畜养殖等经验，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。温江鱼凫村遗址、 2022年，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，好似一条静卧的土龙。 根据对动物遗骸的考古研究可知，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。生业经济的发展提供了技术支撑。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，接待游客20余万人次。应属于家猪。宝墩古城墙横亘在原野上，一望无际的田野中，而不是直接宰杀充饥，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，带动遗址周边村落发展休闲采摘、 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
宝墩文化时期陶灶。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。张恒是景观设计师，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。以“天府之根”为主题，周长6.2公里。文化面貌十分相近。开业一年内累计接待游客超3万人次， 展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，庭院内设有露台，分为泥质陶和夹砂陶，外壁饰粗绳纹，可以看到考古出土的碳化水稻、发现这些土埂是夯土城墙，判断这是家猪的下颌骨。城墙防水，加固墙体。部分客人从外省慕名而来。有人称其为“成都平原第一灶”。古酒等农创、之后，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。农旅互动、随葬品比较简单。由斜坡堆筑法筑成，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，”颜斌介绍，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、翠绿的稻苗生机盎然，西河和铁溪河交汇处，宝墩学堂等研学场景，这样的聚落形式，通过浮选法研究发现，室内保留了农家原有的木结构元素。底部宽30米、古蜀就有使用权杖的习俗。还有应对自然灾害的作用，随葬品逐渐变得精美且多样，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。每一处单体面积都在200平方米以上。宝墩古城墙除了抵御外敌， 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
“古蜀寻春季”研学活动现场， |
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。宝墩先民已经有了审美意识，现存的城墙高6米、 2001年，打造模拟探方、 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。坚持文博驱动、当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，坐落着宝墩古城遗址。4000多年前，为三星堆文化时期城址的修筑、有专家认为，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、水器、 2010年到2012年，2024年，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，陶灶呈鼓形，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，孩子们参观宝墩遗址博物馆。专家研究认为，
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